书法作品兰亭序的作者是谁,兰亭序的作者是谁

文/卢秀辉 书法网签约作家:卢秀辉,江苏兴化人。职业书法家、画家、篆刻家、文艺评论家。

智永,王羲之七世孙,王羲之第五个儿子王徽之的后代,是王氏书法世家的最后辉煌。

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郭沫若作品

智永出家除了社会环境的影响,另外还有一个重要的原因,智永的青少年,正是国家内乱外患、动荡不安之际,政权被梁武帝萧衍牢牢掌握了48年后,不停的更迭。政局不定,治安更差,兵匪民患,相继而起,他们打击的重点对象当然是名门望族,王家也就成为首当其冲的打击对象。“王和马,共天下”,司马倒了,王家一直没有倒,所以,在社会的想象力下,王家的财富是惊人的。本来就深受佛教思想影响的他,在如此的现实面前,悲观厌世的情绪与日俱增,决定遁入空门,以求心安。智永与侄子王孝宾(法号慧欣)一起出家,为了守护和拜遏祖坟的方便,他们就“合家为寺”。

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智永千字文

智永在永欣寺阁楼上住了30多年,30年不下楼,一心一意精研书法。智永写《千字文》八百本,散於世间,江东诸寺各施一本。现传世的有墨迹、刻本两种。

上世纪六十年代,一场影响至今的《兰亭序》真假辨。依据就是流传至今的《千字文》墨迹和刻本。另外,还有当时出土的东晋与王羲之同时代人的墓志。

有关智永和尚勤学苦练书法的故事流传了很多。比如:“退笔冢”,三十年间,被他写坏的毛笔头就有十几瓮,每瓮都有一石多(一石等于50千克等于100斤)。他将这些写坏的毛笔头埋在一起,给它们立了块碑,叫“退笔冢”。想想,善琏的毛笔产业链怎么起来的?就是智永们推动的。

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智永千字文

智永名声越来越大,前来求取墨迹的人络绎不绝,像吵闹的集市一样,他居住的永欣寺(后改名云门寺)的门槛因此被踏出洞来,于是,寺里只好用铁皮包裹住门槛,人们称它为“铁门槛”。智永的书法故事有很多、很多,几乎都深入到每个写字的人的心里面去了。

上世纪六十年代,在《兰亭序》真假辨中,郭沫若认为,《兰亭序》从文到帖皆系后人伪托,其伪托者即是王羲之七世孙智永和尚。一、郭沫若对其《兰亭序》的内容进行了否认,他认为王羲之《兰亭序》是《临河序》增加修改文词后的产物。二、郭沫若引用了清代李文田的观点,《兰亭序》不是王羲之的作品。郭沫若认为,王羲之写过《兰亭序》,但是,应该是王谢墓志的风格为。三、郭沫若发现兰亭中很多与智永所书《千字文》相同的字,笔法结构如出一辙。经反复对比,郭沫若确证《兰亭序》是智永所写的。从传世的王羲之的书法作品中。《兰亭集序》的笔法明显的与其他的作品不一样。《兰亭序》的笔法是空中来空中去,而这一点也和智永很吻合。智永的笔法也是空中来空中去。

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本文作者卢秀辉先生作品

《兰亭序》真假辨,至少让我们知道,中国的书法,在王羲之时代,还处于隶书、楷书、魏碑并列的时代,并不是王羲之书风一统天下的时代。

据传,智永出家时把王羲之的真迹《兰亭序》带进了永欣寺,并将《兰亭序》传给他的弟子辩才。后来,萧翼用计骗走了《兰亭序》,献给了唐太宗李世民,才有了二王书风的第二次流行。

智永笔法传有智果、辨才、虞世南。虞世南广其学问、书法,而传之后世。

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